46判／120ページ 【日本近代詩の父、晩年の思索】 晩年にエッセイの普及に力を注いだ萩原朔太郎。その知られざる軌跡が明らかに。日本文学の行く末を案じた天才詩人が記す50編のエッセイ・セレクション。 はじめに‐日常性の哲学 Ⅰ 気になる人間と文化 　言葉のない恋愛 　日本の家 　幸福について 　音楽について 　巡査の話 　復活した耶蘇の話 　日常口語の批判と目的性 　日本の女 　所得人 室生犀星 　野蛮への悦びーー文明の悲哀ーー 　北支事変について 　ホテルと旅館 　老年と人生 　ダンヂイズムについて 　科学への不信 　作文の話 　公衆道徳について 　住宅について 　読書と教育について 　キリスト教の秘密 　前欧州大戦の頃 　蟻と近代戦争 　頼朝の髑髏 　我等何をなすべきかーー青年の為にーー Ⅱ 様々なる場所ともの 　秋日漫談 　ラヂオ漫談 　移住日記 　夏帽子 　動物園 　東洋の太鼓 　ゴム風船 　ゴム長靴 　悲しい新宿 　我が故郷を語る 　春の旅 　喫茶店にて 　東京風景 　風俗時評 Ⅲ 自分とは何者か 　孤独な旅人 　孤独者の独語 　隣人への挨拶 　永遠の退屈 　学校教師の話 　朗らかの話 　狼言 　秋宵記ーー独身生活についてーー 　病床生活からの一発見 Ⅳ 随筆とエッセイ 　エッセイのない文壇 　随筆の革命 解説ー晩年の朔太郎 堀辰雄 編集後記 編者補論ー随筆の思想／エッセイの思想 萩原朔太郎関係年譜

A5判／120ページ 物理系の科学者が中心の随筆雑誌。 随筆以外にも、評論や歴史譚なども織り交ぜ、科学の視点に立ちながらも、社会や文明、自然、芸術、人生、思想、哲学など、幅広い事柄について自由に語る。第30号。リニューアル号。 表紙画／高木隆司「マッターホルンの思い出」 裏表紙画／細谷暁夫「コーヒーミル」 ◯ 目次構成 （エッセイ） 寺田寅彦のアポリア 生物とマックスウェルの悪魔／佐野雅己 空気を食べ物に変える「調味家電」という夢／宮下芳明 「科学」を訳す／熊谷玲美 火星の理を究めるために／村橋究理基 （連載） 科学随想prompting（二）自分とは／橋本幸士 学術誌ヒストリー（六）帝国学士院の欧文誌／山中千尋 音楽談話室（三十）作者不詳の芸術／井元信之 仁科芳雄をめぐる旅（三）東京（後編）西久保と駒込／伊藤憲二 人物窮理問答（二）演劇と土木の遊星的郷愁／梢はすか（インタビュー） 科学随筆UN PASSAGE（三）窮理日記［令和編］／佐藤澄観 科学随筆U30（六）脊髄人類学／村松光太朗（講評：須藤 靖、細川光洋） 科学随筆アナロギア（一）【発題】らくだ／小泉 丹 （コラム連載） 窮理悠悠（二）大マゼラン星雲での超新星爆発／須藤 靖 窮理の種（二十九）憂いを忘れる／川島禎子

四六判／240ページ 新世代の美学者がたどる心の風景論 この本は、さみしいを考える本だ。さみしいとは何なのだろう。さみしいことは悪いことなのだろうか。きっといいさみしさがあるのではないだろうか。どうしたらわるいさみしさから離れることができるのだろうか。 　私たちが生きているあいだ「さみしさ」から離れることはない。きっと、さみしいことは、そんなに悪いことではない。それに向き合うことができさえするならば。さみしさは、それにただ圧倒されるだけではなく、それをじっくりと味わうこともできるはずだ。 　その味わい方の可能性を、いろいろなさみしいものごとを見つめて、触ってみて、嗅いだり味わったりして、探求してみたい。 　さみしさといっしょにいるために、何ができるだろう。 （「はじめに」より） 目次 序章　さみしいという存在のモード 存在のモード／ふだんづかいの「さみしさ」から／共有できなさ 第１章　清潔で明るい場所――ヘミングウェイとパスタ リミナルスペース――誰かが来るかもしれない空間――／不確定さがもたらすざわめき／さみしさの無機質さ／「優しい味」とは？ 第２章　マッチングアプリと愛せなさ――迂遠さと置き配　 愛はすべてさみしい？／私たちは「べき」ですれ違う／愛の市場化／迂遠な愛と置き配 第３章　旅すること、住まうこと――スプートニクとキャラヴァン 旅の意味／可能性と不可能性／開いて閉じる 第４章　インターネットサーフィン――掲示板と知らないファイル 知らない街をサーフする／観光的精神分析 第５章　雨のモイスチャー――冷えと湿り気 雨的気分／湿り気と熱／雨の認識論 第６章　宇宙のイマージュ――流星と液体 天文学的崇高／宇宙になる 第７章　夏のサウンドスケープ――蝉と花火 蝉とミューズ／夕焼けの放送／花火と真夏のピーク／鎮魂としての花火 第８章　魚たちのまなざし――水族館とジオラマ 魚と目が合わない／水族館とガラス 第９章　ぬいぐるみの身体論――モノとイキモノ ぬいぐるみとの間柄／人形の二重性／さみしさと笑い 第10章　機械のウェルビーイング――ミサイルとサイボーグ 人間がいなくなった後の世界／ミサイルのウェルビーイング 第11章　さよならの認識論――幸福と再会 さよならのエピステモロジー／もういない人を愛せる？／再会の難しさについて 第12章　悲しき玩具――コウメ太夫と私たち 人間の素材化／素材の条件 おわりに あとがき 参考文献

46判／ページ数 320 源氏物語はなぜ「世界文学」になったのか？千年前に紫式部が書き、百年前にアーサー・ウェイリーが英訳した「源氏物語」を現代日本語に再翻訳した著者が、時空を超えた物語の秘密と魅力を解きあかす。 高橋源一郎氏、推薦！ 文学史に残る偉業、らせん訳「源氏物語」には、翻訳者姉妹による、もう一つの輝く「らせん」が埋めこまれていたのだ。 　 レディ・ムラサキとは、一体だれなのか？1925年、アーサー・ウェイリーによる初の英語版が刊行されて以来、世界各国に翻訳された「源氏物語」は、時代を超え国境を越え、中国古典からギリシャ・ローマ神話、聖書、シェイクスピア、プルーストやウルフらモダニズム文学、そして現代まで――。数多の異言語・異文化の波を潜り、「世界文学」として新たに生まれ変わった。千年前の古典原文、百年前の英語、現代日本語を往還しながら、『源氏物語』の〈らせん訳〉＝トランスクリエーションを成し遂げた著者による、発見の喜びにみちた評論エッセイ！ 目次 第１章　アーサー・ウェイリーとはだれか、『ザ・テイル・オブ・ゲンジ』とはなにか 第２章　時空を超え“戻し訳”から“らせん訳”へ 第３章　シャイニング・プリンス・ゲンジ現る 第４章　青の部屋でのめぐり合い 第５章　木霊するシェイクスピア 第６章　末摘花の「まぼろしの王国」 第７章　深い森で待つサフラン姫 第８章　「あはれ」からメランコリーへ 第９章　失われた「鈴虫」を求めて 第１０章　源氏物語再創造―二次創作、補作、アダプテーション 第１１章　ウェイリー源氏、神秘の扉を開く 第１２章　歓待するレディ・ムラサキの“らせん訳” 著者等紹介 毬矢まりえ［マリヤマリエ］ 俳人、評論家。アメリカのサン・ドメニコ・スクール卒業。慶應義塾大学文学部フランス文学科卒業、同博士課程前期中退。妹の森山恵とともにアーサー・ウェイリー訳Ｔｈｅ　Ｔａｌｅ　ｏｆ　Ｇｅｎｊｉを現代日本語に訳し戻した『源氏物語　Ａ・ウェイリー版』全４巻（左右社）で「ドナルド・キーン特別賞」受賞 森山恵［モリヤマメグミ］ 詩人、翻訳家。聖心女子大学英語英文学科卒業、同大学院文学研究科英文学専攻修了

46判／ページ 352 哀しみも喜びも、すべて和歌（うた）に込められていた―― 「源氏物語」の作中歌795首からたどる、女性たち14人の生涯。運命に翻弄されながら自分の人生をつかんでいく彼女たちの姿は、時を超えて今と響きあう。『源氏物語　A・ウェイリー版』の訳者二人が描く魅力の和歌エッセイ！ 愛と立場に翻弄され、懸命に生きてゆく女君14人の人生の物語。 桐壺更衣　「心の闇」に放つ別れの絶唱 葵の上　うた詠まぬ姫君 六条御息所　空に乱るるわがたましい 空蝉　逃げ去る女、デズデモーナ 朧月夜　宴の夜のうたと恋 夕顔　荒れ館に散る白い花 藤壺　月へと帰る輝く妃の宮 紫の上　鏡に閉じ込められし愛 花散里　はつ夏のオレンジの香り 明石の君　運命の輪を回す海神の娘 玉鬘　物語をわたる瑠璃姫 朝顔　露にしおれるウェスタの巫女 女三宮　はかなく絶える淡雪 末摘花　眠れる森の唐衣

B6判／ページ数135 そうですかきれいでしたかわたくしは小鳥を売ってくらしていますーー東直子 どこから開いても〈鳥〉がさえずる、はじめて短歌に触れるひとにむけた、とっておきの100首を集めました。 やわらかな羽毛、渡り鳥の旋回、水鳥のきらめき、地上を歩く鳥、はばたきの風……100人の歌人がうたった、わたしだけの鳥のうた。 巻末には、収録歌の著者紹介と出典リストを収録。 この一冊から、お気に入りの歌人を見つけてみてください。 【収録歌人一覧】 青松輝／我妻俊樹／秋月祐一／阿部圭吾／石川美南／伊舎堂仁／伊藤紺／井上法子／上坂あゆ美／魚村晋太郎／内山晶太／宇都宮敦／江戸雪／遠藤由季／生沼義朗／大滝和子／近江瞬／大森静佳／岡本真帆／岡本雄矢／荻原裕幸／奥村晃作／尾﨑朗子／小野田光／小原奈実／笠木拓／加藤治郎／河上類／川野芽生／北山あさひ／くどうれいん／黒瀬珂瀾／神野優菜／小島なお／小俵鱚太／佐クマサトシ／笹井宏之／佐々木朔／佐藤弓生／澤村斉美／柴田葵／新上達也／鈴木晴香／瀬戸夏子／染野太朗／高柳蕗子／髙良真実／竹内亮／竹中優子／田中槐／谷川由里子／種市友紀子／田丸まひる／田村穂隆／俵万智／千種創一／千原こはぎ／寺井奈緒美／堂園昌彦／戸田響子／鳥さんの瞼／toron*／ナイス害／中井スピカ／永井祐／永井亘／永田紅／沼尻つた子／野口あや子／初谷むい／服部真里子／花山周子／早坂類／東直子／平岡直子／廣野翔一／pha／藤本玲未／穂村弘／前田康子／眞子和也／正岡豊／枡野浩一／松野志保／丸田洋渡／水須ゆき子／水野葵以／水原紫苑／水町春／光森裕樹／睦月都／盛田志保子／やすたけまり／山崎聡子／山田航／山中千瀬／雪舟えま／湯島はじめ／吉川宏志／吉田隼人 （あいうえお順・敬称略、全100名）

双子のライオン堂が刊行してきた文芸誌『しししし』の全5冊セットです。 書庫の整理に伴い見つかった在庫切れの創刊号（Vol.1）も含めて数量限定で販売します。 創刊号から第5号まで、それぞれの特集テーマに挑んだ豪華な執筆陣の言葉と熱量を、ぜひこの機会にまとめてお手元へ！ 【セット内容】 創刊号　特集：宮沢賢治（定価：1,800円） 第2号　特集：ドストエフスキー（定価：1,800円） 第3号　特集：J.D.サリンジャー（定価：2,000円） 第4号　特集：中原中也（定価：1,800円） 第5号　特集なし（定価：1,600円） (総額定価：9,000円＋税) 【購入特典】 「ししししについて（仮）」ペーパーを封入します。 （発行人・竹田による書き下ろしのメッセージです。（A4用紙を二つ折り冊子） 〜「ししししについて（仮）」冒頭一部〜 『しししし』を作り始めたとき、ぼくの頭の中にあったのは、「文芸誌をもっと自由に」というシンプルな思いでした。「古典を再発見し、新人を発掘する」そんな目標も掲げていました。 宮沢賢治、ドストエフスキー、J.D.サリンジャー、中原中也――。毎号、ひとりの作家やテーマにとことん向き合い、素晴らしい書き手たちの言葉を借りて、自分たちが読みたい雑誌を手探りで形にしていきました。ページをめくれば、あのとき赤坂の空間や書庫で交わされた議論の熱や、紙とインクの匂いが今でも鮮やかによみがえります。 書店を営むなかで、本はただモノとしてそこにあるのではなく、人と人、あるいは過去と現在をつなぐ媒体なのだと強く感じてきました。 （特典ペーパーへ続く）

Ｂ５判・並製本／368ページ こことよそ そのあわいから物語は生まれる 第2号のテーマは「こことよそ」(here & there)です。世界を分かつのは線か、壁でしょうか。こっちとあっち、理解が及ぶ世界と及ばぬ世界……その境界に線を引くのも人間なら、橋をかけるのもまた人間です。作家の小川哲氏、パク・ソルメ氏、ピンク地底人3号氏ら小説家に加え、映画監督・三宅唱氏、劇作家・大石恵美氏ら多様な執筆陣が集結。「こことよそ」のあわいに立ち上がる物語を綴るほか、表紙を飾った俳優・のん氏もインタビューに応じています。 前号大反響だった金原ひとみ氏・朝吹真理子氏・イ・ラン氏による「韓国文学の旅」──今号では、お三方に加え、トラックメイカーの荘子it氏、映画監督の山中瑶子氏らを加え、那覇滞在企画「Today I am, in Okinawa」を実現しました。そのほか、沖縄出身のクリエイターである写真家・上原沙也加氏、三島賞作家・豊永浩平氏、芸人・小橋共作氏(ドンデコルテ)も参加し、沖縄の現在地を照らします。 そのほか、一挙200枚超の遠野遥氏の新作「適応」や、ノンフィクションライター・濱野ちひろ氏による韓国ルポルタージュなど、豪華企画満載です! 【編集担当からのおすすめ情報】 文芸誌は小説だけが主役ではありません。小誌の巻頭は、向坂くじら氏、暮田真名氏らの詩や川柳が飾ります。歌人20名がリレー形式でバトン(短歌)をつなぐ「もしもし短歌」も必見です。文芸評論家の三宅香帆氏は、歌人の大森静佳氏とともに、「批評の現在地」を探ります。ほかにも安田浩一氏のノンフィクションをはじめ、文芸の可能性を広げています。

四六／236ページ 長く単行本化が望まれてきた傑作小説、待望の刊行。 耳が聞こえなくなった女性アナウンサーからの依頼は、彼女自身のために新しい墓をつくってほしいというものだった。彼女とのどこかちぐはぐなやりとりが主人公の日常を静かに侵食していく表題作「彼女のカロート」。読むことに困難を抱えながら文学に殉じる青年がある〈宝物〉をめぐるシュールな冒険に巻き込まれていく「宦官への授業」。発表時に読者を衝撃と驚嘆の渦に巻き込んだ、１行ごとに読む快楽に包まれる２篇を収録。 彼女はさりげない、かといって愛想を失い切らない──レストランで食事を注文したついでに水を頼むような──口調でこう声をかけた。 「あとお墓下さい」 （「彼女のカロート」より） 「彼女のカロート」は、小説だけでなく、広い意味での「書くこと」を後押しする触媒としての力を発している作品だと思う。本作がさらに広く読まれ、人々にヒントを与えることを願ってやまない。 ──千葉雅也（哲学者・作家／本書解説） 当時も興奮し、いままた興奮が新鮮に胸に迫るこのテキストを、もしかすると作者名すらしらなかった新しい読者に手渡せることは、奇跡あるいは僥倖としかいいようがない。 ──江南亜美子（書評家／本書解説） ※収録作「彼女のカロート」（『すばる』2010年7月号）、「宦官への授業」（『文學界』2013年12月号） ◆シリーズ［First Archives］ 倉本さおり・滝口悠生・町屋良平の3名が選者となり、文芸誌に発表された小説や入手が困難になっている書籍のなかから、あらためて読み直されるべき作品を刊行していくシリーズです。 文学には、発表時に大きな反響を呼びながらも単行本として読まれる機会を持たないまま時間が過ぎていってしまうことが少なくありません。 First Archives は、そうした作品をはじめて書物として残し、文学の記録として手渡していくための試みです。 発表から時を経て、こうして刊行される作品が、新たな読者との出会いを生むことを願っています。 【目次】 彼女のカロート 宦官への授業 解説（千葉雅也、江南亜美子）

大判／56ページ 【あらすじ】 「何十おく年もまえ、この星はうまれた。」 恐竜たちがいた時代、人々が巨大なものを作り上げた時代、そして昨日、1時間前、1分前、今……。ページをめくるごとに時間は現在へと近づき、やがて問いかけは未来へと向かいます。「これからずっとつづいていく、きみがのぞむのはどんなみらい？」 スイスの気鋭アーティスト、ヨハンナ・シャイブレが贈る、地球の誕生から壮大なスケールを描いた美しい絵本です。 【息をのむような、ユニークな仕掛け】 この本は、私たちを時間の旅へと連れ出します。何十億年も前の過去から始まり、ページをめくるごとに時間は現在へと近づきます。現在に近づくにつれてページはどんどん小さくなり、やがて未来へと向かうにつれて、ページは再び大きくなっていきます。「時間」と「命」の尊さを、造本そのもので表現した唯一無二の絵本です。

四六　並製本／184頁 この星は、美味しいものであふれている ペルー、ドイツ、クロアチア、イラン…… 訪れた土地で恋した料理、その背景に流れる人々との記憶をたどる旅食エッセイ 塀をくぐると、軒下で若い女性がちょうどラヴァシュを焼いていた。美しい人だった。少しアンニュイな雰囲気、はっきりとした輪郭、奥ゆかしい顔立ち。生地を回し伸ばす仕草、クッションに張り付けていく動き、鉄板に叩きつける力強さ。流れるように繰り返される全ての瞬間が美しかった。そっとカメラを向けると、静かに微笑んで、そして焼き続ける。しばらく見惚れていると、奥から先ほどの男性がお茶を運んできてくれた。来訪者にお茶を出す文化はこんな生活資源の限られた山奥にも根付いているのか。 「バフティアリ族を訪ねて　イラン」より 2026年7月中旬発売 【著者プロフィール】 熊谷七恵（くまがい・ななえ）　 1999年北海道生まれ。歯科医師、写真家、文筆家。大学在学中に一年間の食を記録したフォトエッセイを制作したことをきっかけに、食べることの意味、その背景にあるものについて考えはじめる。現在は食を通して世界を知るおもしろさを探究しながら活動の場を広げている。現地のものは何でも食べるがお腹がよわい。気がつくとカレーを食べている。本書が初の著書。 note@七恵／日常の食エッセイを更新中 【目次】　 はじめに　 星空の上を歩く　ボリビア　 アヒ・アマリージョの誘惑　ペルー　 エブリデイトマトパスタ　スペイン　 だまされてマックーダ　モロッコ　 カオソーイに恋して　タイ　 命がけの市場メシ　タイ　 草原のプリンス　モンゴル　 草原の教え　モンゴル　　 サンドイッチと夜明けのレアヒェ　ドイツ　 プラハで楽しむ食堂グルメ　チェコ アイバルのある生活　モンテネグロ　 クジラのツナサンド　クロアチア 羊飼いの鍋　ハンガリー　 カレー革命　バングラデシュ バングラデシュ風どら焼き　バングラデシュ　 海辺の街を歩く　ギリシャ　 オスマン帝国を食す　トルコ　 バフティアリ族を訪ねて　イラン 詩と哲学とフルーツ料理　イラン　 番外編 モハメッド　 おわりに　

四六　並製本／320頁 ミステリ史の「死角」を撃つ ヴァージニア・ウルフは、女性作家にとって最大の困難は、 〈家庭の天使〉を殺すことだったと述べた。 「家庭という名の〈密室〉」に潜む、女性たちの叛逆。 かつて女性は社会の〈周縁〉であり、探偵小説もまた、 文学の〈周縁〉だった――。 ---------- 戦後女性探偵作家たちはなぜペンを執り、なぜ消えたのか？ ジェンダーの規範に挑戦し、既存の枠組みでは回収しきれない「社会の歪み」を炙り出した彼女たちの探偵小説は、抑圧に対する切実な〈抵抗の文学〉だった――。 忘れられた先駆者たちの足跡を丹念に辿り、日本ミステリ史の空白を埋める渾身の文芸批評。 2026年8月中旬発売 【著者プロフィール】 二沓ようこ（にとう・ようこ）　 福岡市中央区在住。文芸批評、エッセイを新聞・雑誌に多数連載。「文学批評　敍説」所属。日本詩人クラブ会員。福岡県詩人賞、福岡市文学賞（評論部門）受賞。 詩集『火曜サスペンス劇場』（ミッドナイト・プレス刊） 『夏樹静子と福岡』（福岡市文学館刊） 【目次】 はじめに 序章　「孤独な自転車乗り」――男性原理のミステリ小説の系譜 シャーロック・ホームズ譚から『容疑者Ｘの献身』まで 「孤独な自転車乗り」について 「自転車乗り」を監視する男 「自転車乗り」の風上にも置けない女 「自転車乗り」は女には向かない？ 「自転車乗り」の遺伝子 第一章　レジスタンスとしての探偵小説――深尾登美子 はじめに――「女には向かない職業」 「女性読者の皆様へ」 探偵小説専門誌『宝石』 家制度に対するレジスタンス――「足音」 「癩予防法」の落とし子として――「天使にはなれない」と『砂の器』 性的マイノリティの葛藤――「湖に死す」 身体への違和、制度への不適合――「瓶詰の女」 消えた探偵作家―探偵小説文壇に於ける〈紅一点〉 「幻の探偵作家」深尾登美子を探して おわりに――幻想としての制度 第二章　子宮という〈密室〉、あるいは戦場――四季桂子 はじめに――〈周縁〉的存在としての女性と探偵小説 １　女による〈豚殺しの物語〉 ２　女による〈男殺しの物語〉 はるかなるエロス 森崎和江「無名通信」との共鳴 〈男殺しの物語〉 ３　女による〈子殺しの物語〉 探偵小説「胎児」の概要 旧「優生保護法」 子宮という〈密室〉 仕組まれた〈罠〉 〈亡霊〉の正体 おわりに――女性と探偵小説の「随分密接」な関係 第三章　自己実現としての〈団地マダム殺し〉――大貫進こと藤井禮子 １　大貫進こと藤井禮子の生涯 福岡市出身の藤井禮子 ミステリ界の当時の状況 『宝石』デビュー 夏樹静子らと共に、第六回「江戸川乱歩賞」最終候補 男性ネームで再デビュー 隠れて書いた作品で、第五回「宝石短編賞」受賞 主婦の本分 『宝石』最後の新人 探偵作家としての感性 第二回「双葉推理賞」受賞と、その後 「タブー ８」 「幻の探偵作家」と呼ばれて ２　夢のマイホーム 「現代住宅双六」 団地への憧れ マイホームの夢「郊外のこぎれいな団地」 静子の夢 ３　専業主婦の空虚な日常 静子の肖像 専業主婦の空虚な日常 専業主婦の自己実現としての犯罪 ベティ・フリーダン『女らしさの神話』との同時代性 ４　恩師の証言――女がものを書くということ 第四章　彗星のごとく現れて消えた、謎の大型新人――松原安里こと松原一枝 はじめに――謎の新人現る １　松原安里とは何者だったのか 異例ずくめのデビュー 松原一枝の「妹」？ 松原姉妹の足跡を辿る 「松原安里」の正体 無名作家時代 『宝石』誌上座談会 デビュー前夜 色褪せた『宝石』 幻の「日本のクリスティ」 ２　「ミセス・カミングス殺人事件」に於ける占領期の人種問題 おわりに――霧の向こうから 第五章　〈家庭の天使〉を殺す時間――夏樹静子 はじめに――惑わす時間 ヴァージニア・ウルフ『ダロウェイ夫人』について考察する時間 〈家庭の天使〉を殺す時間 おわりに――〈家庭の天使〉の幻影を見たエラリー・クイーン あとがき

四六判／328ページ この苦しさの正体は？ ──名作にヒントあり 「本に書かれた絶望が、誰かの生きる術になる」 なぜ、SNSでつながっているのに孤独なのか？ なぜ、「普通」に合わせるほど苦しいのか？ なぜ、頑張っても満たされないのか？ 本書は、20代〜30代が抱える「SNS疲れ」「タイパ志向」「承認欲求」といった現代特有の苦しみを、文学作品を通してひも解く文学入門書です。 カミュ『異邦人』、カフカ『変身』、村上春樹『象の消滅』、村田沙耶香『コンビニ人間』など10の名作を、高校の国語教師である著者が“現代の悩み”に重ね合わせて分かりやすく解説します。本書に即効性のある解決策はありません。AIのように、すぐ答えが返ってくるわけでもありません。しかし、だからこそ本書を通して、簡単に答えの出ない問いに向き合い続ける「体力」が身につくはずです。 作家たちが悩みながら「時間」をかけて名作を書き上げたように、本書で「時間」をかけて自分自身と向き合ってみませんか。 目次 【第１部：日々のコミュニケーションが苦しいあなたへ】 第１章：その「いいね」は、本当に必要？ ──カミュ『異邦人』に学ぶ「空気を読まない」生き方 第２章：つながるほど、心は遠くなる？ ──イヨネスコが暴いた「わかり合えなさ」の正体 【第２部：「普通の幸せ」が手に入らないあなたへ】 第３章：AIが決める、あなたの「格付け」 ──カズオ・イシグロ『わたしを離さないで』の予言 第４章：「いつか」が来たら幸せになれる、という呪い ──ベケット『ゴドーを待ちながら』症候群 【第３部：大切なものを失いつつあるあなたへ】 第５章：タイパ重視の「倍速再生」で失われる、私たちの感性 ──村上春樹『象の消滅』からの警告 第６章：「自分らしく、でも浮かないように」という無理ゲー ──村田沙耶香『コンビニ人間』が暴く「普通」という地獄 【第４部：逃れられない人間関係に悩むあなたへ】 第７章：誰かの「地獄」を見て見ぬふりをする、私たちの日常 ──川上未映子『ヘヴン』で読み解く暴力の本質 第８章：親からの期待が重すぎて死にそう ──カフカ『変身』が突きつける「家族」という名の檻 【第５部：答えのない問いと向き合うあなたへ】 第９章：やりがいの裏にある、終わらない「砂地獄」 ──安部公房『砂の女』が暴く労働の真実 第10章：悩んだまま生きていく技術 ──中島敦『悟浄出世』と歩む「答えのない問い」との付き合い方

新書判型／256ページ 異端にしてど真ん中――。 「アナーキーなポップスター」の神髄に迫る！ 「異端にしてど真ん中」の傑作群を世に放ち、比類なき地平を切り拓いてきた星野源。しかし、その表現は音楽・演技・文筆など多岐にわたるため、まだ誰も全体像を語り切れていない。なぜ〈生まれ落ちた日から　よそ者〉と歌うのか？　どんな文化的影響を受けてきたのか？　生死を彷徨い、絶頂と奈落の先で掴んだものとは――。 二人の論者が、「芸能史」から創造の源泉を探り、〝アナーキーなポップスター〟の神髄に「音楽批評」で迫る。 【著者コメント】 戸部田誠（てれびのスキマ） 星野源について書くのは難しく、緊張を伴います。彼の活動が多岐にわたり、そのイメージが「ばらばら」だからでしょうか。しかし一方で、一貫して自らが連なる“系譜”に対して自覚的です。ならば、芸能史の中で彼がどこに位置するのかを明らかにすることこそ、その輪郭を浮かび上がらせる手がかりになるのではないか。そう考え、その“源流”を辿りました。 つやちゃん なぜ人は、星野源について語りたくなるのでしょうか。固定された人物像に対して、人はそれほど言葉を尽くしません。星野源に語りの欲望が集まるのは、彼がいくつもの顔を持ち、領域を人格横断してきたからでしょう。変身を重ねてきた音楽作品から、この表現者に固有の本質をあぶり出していきます。 【目次より】 はじめに　小田部仁 第一部　源流──芸能史の中の星野源　戸部田誠（てれびのスキマ） 　序　章　欲張りなエンターテイナー──「ばらばら」 　第一章　王道の継承と更新──『おげんさんといっしょ』 　第二章　くだらないの中に──『星野源のオールナイトニッポン』 　第三章　アナーキーなポップスター──『逃げるは恥だが役に立つ』『紅白歌合戦』 　終　章　「どうでもいい」絶望の中の幸福論──『LIGHTHOUSE』『MAD HOPE』 第二部　意味に支配されない音楽　つやちゃん 　序　章　なぜ人は星野源について語りつつ、いつも語り得ないのか 　第一章　名のない不安の時代──孤独がつくった原型 　第二章　歌の前に、型があった──声を持つための回路 　第三章　踊るための型──『YELLOW DANCER』と、黒人音楽を引き受ける身体 　第四章　ポップという型の臨界点──「恋」と『POP VIRUS』 　第五章　言葉を急がない音楽──意味過剰時代のポップと『Gen』 　終　章　ポップがまだ生きているということ おわりに　小田部仁 【著者プロフィール】 戸部田誠（てれびのスキマ） ライター。テレビや芸能ドキュメントを中心に執筆する。著書に『タモリ学』『笑福亭鶴瓶論』など。 つやちゃん 文筆家。音楽やカルチャー批評を中心に執筆する。著書に『スピード・バイブス・パンチライン』など。 【編者プロフィール】 小田部仁 編集／文筆。音楽やカルチャーを中心に執筆、編集。星野源の『YELLOW MAGAZINE』に創刊から携わる。

四六判／200頁 30歳まで無職という経歴をもつ、WEBメディア『オモコロ』の人気ライター・ディレクターの著者による初のエッセイ集。 怠惰で愉快で切実な、無職の頃とその前後。 「今日も何も生み出していない。それがとても心地よくもあり。とても気持ちが悪い」 目次 1 ちゃんと思い出す 仕事がない人にも仕事がある 川 売るでもなく買うでもなく どこにも行けない 一人で暮らすということ（1） 一人で暮らすということ（2） 一人で暮らすということ（3） 送られることなく 祈り、消えた なんとか 歩く時給 いたくない いてもいい街 何もない日のインターネット キャンディを消す 光らせて、変わって 変えられない 【interlude】深い森から抜け出すように 2 少しだけ思い出す／食べること 夜にする 箱 ＊100円のもんじゃ 27時の散歩 湿度と残金 ＊ピータンとチャーハン 回想 食べなかった ＊チャパティと具のないカレー（野菜を作るということ） Skip 回想2 ＊ぎっしりのり弁 シミ ただ、家族 ＊サイレントクッキング（ポテチとチヂミ） これから東京メトロ nonidentical organism ＊労働と油揚げ鍋 思っていたから、どうしようもない 部屋 ＊疲れたときのダブルチーズバーガー あとがき 著者プロフィール マンスーン 1987年東京都生まれ。ライター／ディレクター。 大学卒業後に無職を経験したのち、WEBメディア『オモコロ』を運営する株式会社バーグハンバーグバーグに入社。 話題になったPRコンテンツの制作ディレクションや、役に立たない工作記事を執筆している。 Xアカウント：@mansooon

四六判／253p 本邦初訳、韓国発の衝撃の短篇小説集！ 純度100％のケア文学 韓国社会と向き合った優れた作品に贈られるシン・ドンヨプ文学賞を受賞している女性作家による注目の短篇小説集。祖母の看病をする長男の嫁、育休中の母親、同い年の子をもつママ友、認知症の父を施設に預けている専業主婦の女性など、収録する10篇の主人公はすべて女性。ワンオペ育児や介護など、家族のケアに時間と労力を捧げる人々がケアされない日常の中で、不安、孤独、嫌悪感、愛着と憎しみにまみれながら静かに奮闘し、どんでん返しが待ち受ける――。 ケアする人が抱える不安や、繊細な感情の揺れを掬い上げ、ケアそのものを取り巻く社会の構造的な問題や矛盾も浮き彫りにする本作は日本の多くの読者に共感と衝撃を持って受け止められるだろう。 「ヨンジュの半分」：かつて同期だったヨンジュは息子を3歳で亡くしていた。「私」は育休中に子どもと出かけた公園で偶然ヨンジュと再会する。頻繁に会うようになったヨンジュの存在がワンオペ育児の唯一の息抜きになっていたが、ある日、ヨンジュが子どもの面倒を見てくれていた時に、死んだ子の名前で子どもを呼んでいる場面に出くわす……。 「ケアする心」：八か月の娘を抱えたミヨンは、職場復帰を前にベビーシッターを探すが、信頼できそうな人はなかなか見つからない。そんな時、同じ団地に夫婦で暮らす高齢女性、ナムヒが名乗りを上げ、自宅で子どもを預かりたいと言う。ミヨンは監視カメラを設置する条件で子どもの世話を頼むが、ある日、映らない場所の秘密を偶然目撃してしまう……。

四六判／308p 尊厳を踏みにじられた他者をケアして連帯する一方、感情の激発や煽動が危惧されもする昨今、「共感」は時代を理解するキーワードとなった。しかし、この感性は現代に始まったのではなく、一八世紀の「感受性」文化にその萌芽を宿していた―ロマン主義文学、道徳哲学、ジェンダーをめぐる言説を通して、「共感」の可能性から、その矛盾と限界までを探る！ 目次 序論　二一世紀から感受性文化と感情史を辿る 第１部　感情史と現代（他者への共感―惑星的見地から感受性文学を考える；怒りは道徳的に正しいか？―ヌスバウムと感情の現代哲学；歴史学と文学のはざま？―感受性文学を手がかりに感情史を考える） 第２部　感受性の思想と文化（市民社会と宗教―ヒュームの『自然宗教をめぐる対話』；ヒュームの共感論・再訪―共感とは受動的で主観的な感情伝染か；ポウプ、コラルドー、そしてルソー―『新エロイーズ』における感受性の諸相；愛情の偽装―『娘たちへの父親の遺産』とウルストンクラフ卜；感受性の居場所―オースティンの初期作品から『分別と多感』へ） 第３部　感受性の誤認と帝国（恐怖の感染、恐怖の消費―超常現象と公共圏形成；感受性の洗練と誤認―エッジワースとオースティンの描く「共感」の帝国；「共感」の矛盾と限界―『ジェイン・エア』における感情の問題）

四六判／496ページ ダニイル・ハルムスの原点、伝説のグループ「オベリウ」の全貌がついに明らかになる──。 100年前、20歳前後の若者たちによって結成された「オベリウ」（ОБЭРИУ）は、20世紀前半のロシアにおける文学的実験の極致をきわめた。ダニイル・ハルムスの「エリザヴェータ・バーム」「出来事」新訳、これまで未邦訳だったニコライ・ザボロツキー「気狂い狼」、コンスタンチン・ヴァーギノフ「スヴィストーノフの仕事と日々」、レオニード・リパフスキー「水論」など、この伝説のグループ周辺12名の代表作を網羅した世界初のアンソロジー。 「本書に訳出するのは、「オベリウ」と「チナリ」に縁の深い者たちの作品である。どちらのグループにも所属したハルムスとヴヴェジェンスキーは、その反伝統的な作風がロシア国内外で比較的早くから注目され、著作集や全集が刊行されてきた。しかしふたり以外の作品は、ザボロツキーを除き紹介が遅れた。「オベリウ」アンソロジーは、すでに1991年にロシアで、2006年にアメリカで刊行されているが、どちらも「オベリウ」のメンバー（オベリウ派）を網羅しているわけではなく、必ずしも代表作を採っているわけでもない。そこで本書には、レーヴィンやウラジーミロフといった、ロシアでさえほとんど知られていないマイナーなオベリウ派に、「チナリ」のメンバーも加え、それぞれの代表作をなるべく多く収録した。したがって、現時点では本書が世界で最も包括的な「オベリウ」アンソロジーといってよい」（本書「はじめに」より） 「オベリウ派――彼らはそう名乗っている。この言葉は、リアルな芸術の結社のことだと理解されている。この嘘くさい大仰な名前は、レニングラードのちっぽけな詩人グループが勝手に詐称しているものである。連中はほんの僅かだ。片手で指折り数えることができる。その創作ときたら……。」（オベリウに対する批判記事「反動的曲芸」より） ◎オベリウとは？ 20世紀前半のロシアにおいて、「ロシア・アヴァンギャルド」と後に称される前衛芸術運動が興隆する。その寿命は短かったが、落日の間際、未来をも貫く鋭い光芒を放つ。それが「オベリウ」である。1927年に若者たちの手で結成されたこのグループは、「反革命的」と批判され数年で瓦解するものの、メンバー（オベリウ派）は創作をつづけ、ロシア文学史上きわめてユニークな作品を残した。また一部のオベリウ派は「チナリ」にも属していた。これは「オベリウ」と異なり閉じられたグループで、仲間たちは頻繁に集まりさまざまなテーマについて話し合った。そこでの会話がしばしば創作のヒントになっている。「オベリウ」も「チナリ」も長く忘却されていたが、20世紀後半から、ロシア文学史におけるミッシング・リンクとして世界的な注目を集めだす。両グループのメンバー全12人の創作を1冊に纏めた本書によって、その全貌がいま初めて一望のもとに置かれる。 【目次】 はじめに 「オベリウ」とは何か━━人と成り立ち 「オベリウ」と「チナリ」略年譜 Ⅰ　オベリウ ダニイル・ハルムス 出来事　エリザヴェータ・バーム　ヴヴェジェンスキーへ　ザボロツキーを訪ねて　オレイニコフへ　〈リパフスキーが苦しみだしたのは……〉　どのように使者が私のもとを訪れたか　男が家を出ました　ばあさん アレクサンドル・ヴヴェジェンスキー 〈三七〇人のこどもたち〉　はる　こもりうた　イワーノフ家のクリスマス ニコライ・ザボロツキー 気狂い狼　運動　不死　さらば友よ　みにくい女の子 コンスタンチン・ヴァーギノフ スヴィストーノフの仕事と日々（抄） イーゴリ・バーフチェレフ 取るに足らない隣人のたとえ　「曲がった胃」での出来事　冬の散歩 ドイヴベル・レーヴィン ドゥームコプフ氏、空を飛ぶ ユーリイ・ウラジーミロフ 変な人たち　スポーツマン アレクサンドル・ラズモフスキー 追憶のハルムス クリメンチー・ミンツ オベリウ派（抄） オベリウ宣言 Ⅱ　チナリ ニコライ・オレイニコフ 発明家に誉れあれ　チャールズ・ダーウィン　ハエ　ゴキブリ　〈ごく頑丈なガラス越しに……〉　ノミの師範 レオニード・リパフスキー 〈太陽が異国に沈んだ〉　水論 ヤコフ・ドゥルースキン 窓　補遺　〈どのように使者が私のもとを去ったか〉　夢　チナリ 訳者解説━━十二人の「変な人たち」 訳者あとがき 底本一覧

四六判／249ページ 明治時代に海外で人気を博したちりめん本の日本昔ばなし絵本が現代によみがえる！　人気絵師によるかわいい木版挿絵と伝承のままに英訳されたストーリーを再現。「桃太郎」「舌切雀」「猿蟹合戦」など選りすぐりの10作品と日本語訳を収録。

四六判／300ページ ドストエフスキーを本格的に愉しむために。目立たぬところに仕掛けられた洒落、笑い、語呂合せ、言葉の多義性の遊び、パロディ精神。スリリングに種明かしする作品の舞台裏。 目次 「謎とき」とは？ 精巧なからくり装置 ６６６の秘密 パロディとダブル・イメージ ペテルブルグは地獄の都市 ロジオン・ラスコーリニコフ＝割崎英雄 「ノアの方舟」の行方 「罰」とは何か ロシアの魔女 性の生贄 ソーニャの愛と肉体 万人が滅び去る夢 人間と神と祈り １３の数と「復活」神話

A4変形判並製／125ページ バブル全盛期に人気を博した観光ホテル。個性溢れるお風呂に豪華な食事・・・建物も昭和レトロなものが多く、その魅力が今改めて注目されている。人気文筆家・甲斐みのりが懐かしくて新しい観光ホテル旅をご案内。さらにオススメの立ち寄りスポットも。

A4変形判並製／128ページ 建築史家・倉方俊輔と、作家・柴崎友香が、梅田、中之島、西天満、北浜、船場、心斎橋、難波、天王寺、大正…と、建築をめぐって大阪の街を歩き、その魅力について語り合う新しい建築ガイドブック。大阪を代表する近代名建築群はもちろん、建築という視点では語られることの少ない商業施設や、有名ではないけれども愛すべき建築まで多数登場します。

A4変形判並製／112ページ 建築史家・倉方俊輔と文筆家・甲斐みのりが案内する、たてものと東京を楽しむお散歩ガイド。 ●お茶の水~神保町 カラフル&味わい建築。 ●向島~浅草 震災復興モダンを歩く。 ●両国~深川 東京スカイツリーが照らし出す街。 ●青山~表参道 明治時代と最先端。 ●上野公園 野外建築ミュージアム。 ●丸の内~日比谷 「あえて行く」東京の中心。

46判並製／284頁 『一九八四年』刊行から約半年後、1950年に46歳で早世した「同時代人」としてのオーウェル――その遺産としてのテクスト群を、イギリス・ニューレフト運動の代表的思想家ウィリアムズはどのように読み継いだのか。本編（原著初版71年、第二版84年、第三版91年）のほかに関連の論考６篇、訳者による詳細な解説を附し、ウィリアムズによるオーウェルの批判的継承の変遷を批評史的に展望する。 レイモンド・ウィリアムズ（Raymond Williams） 1921-1988年。イギリス・ウェールズ生まれ。小説・演劇研究からコミュニケーション・システムに至る多種多様な分野について執筆し、カルチュラル・スタディーズの分野に大きな影響を残す。邦訳のある著書に『文化と社会　1780―1950』（ミネルヴァ書房、2008年）、『辺境』（講談社、1972年）、『キーワード辞典』（平凡社ライブラリー、2011年）、『共通文化に向けて』『想像力の時制』（みすず書房、2013 /2016年）など。